March 15, 2018| Catherine Yen
台灣認同與土斷觀念
曾經有個人怒氣沖沖到我臉書留話,她說:「全台的台灣人(外省人除外),都是泉州或漳州而來,而且80%是罪人和浪人,流放人,海盗的後代。这樣有爽到台灣人嗎?哈哈!」
我的回應是:「台灣人85%是平埔族,而沿海漳泉多數為越族,越族在漢代就已存在;有些平埔人因在地方上擔任官職,被派到漳泉,回到台灣就改口稱自己是漳泉人,當時因清朝是主子,依附者就以漳泉身份自重,所以這類台灣人說自己是來自漳泉,是錯誤的、假的。但漳泉可能真的是思想犯、政治犯流放之處,蘇東坡也被流放海南,而黑龍江更是流放的大本營,而被流放的人所犯的罪不就是不符專制天廷、與宮廷抗命或與之意見不合的有學問的人嗎?今日黑龍江能文風鼎盛,都是靠這些被流放的"罪人"留下火種的,他們在黑龍江以自己的學問傳道、授業,而留下千古美名。政府朝廷不見得都是對的,他們是專制、霸道、且經常是腐敗、墮落的,而苦難的受害者、被流放者反而是對的。思想要這樣建立,邏輯更該如此思維與辯證才對。」
試問, 你會鄙夷澳洲人嗎? 他們不都是罪犯的後代? 那為什麼還那麼多人要移民澳洲呢? 請搞清楚,明朝的中華民族與同時代的西班牙、荷蘭、 葡萄牙、 英國政經水平差太遠了,火砲既沒人家強,連黑水溝都渡不了,還談其他甚麼呢? 中華民族荒謬的優越感究竟是哪裡生出來的呢?!
再請問,30幾、40年代的外省朋友,當年你們的父母拿金條換得一席船位到台灣來是幹甚麼呢? 不就是為了保命與自由嗎? 然後再請問,台灣的言論自由是誰爭取來的? 鄭南榕及後來的民進黨、及美麗島事件不是改變台灣的命運嗎?它促成反對黨的成立,加速台灣的自由。有些人奇怪的本位主義,經常不可思議地橫衝直撞、 胡言亂語,甚或理盲攪擾, 當然我們更該明白現在的警察系統及軍隊系統結構雖然還殘留黨國思想,但已比過去的黑暗進步多了,這些當然來自反對黨所賜。
國族主義的思維最糟糕,這也是中國訴求台灣與之統一 最顢頇、 封建、 沒有現代化與自由化的論調; 在台灣還追求兩岸統一者,就是可怕迂腐的國族主義作祟,如果這種理論正確,今天就不會有美國了。
這一群外省人到了台灣本該要有土斷的觀念,也就是要好好「在地經營」,這些人在台灣吃喝拉撒,最後還想賣掉台灣?沒有土斷觀念一生是浮萍,也就是說,你如果在山東出生,後來移居台灣,那就該在台灣落地生根,山東只是出生地,但後來膚養你的土地、水、空氣、稻米就是在台灣了,對山東,你要有土斷的觀念。中國人194X年來台,至今七十年,猶不忘中國,台灣的土地養你少中壯老四階段,比在中國時間長太多了,但猶無法愛台灣,還一心一意將台灣牽入齷齪的中國,這就是不懂土斷的必需,這種人像浮萍,退休拿台灣18%,其中是75%台灣人繳的稅金,請問這公平嗎?沒有罪過嗎?
詩人洛夫回中國說他是湖南詩人, 中國詩會說他是台灣詩人, 兩邊不著邊 , 就移民加國, 說是流亡; 現在更老了,可能去金門吧, 要醫療就回台灣了; 跟鄭愁予都是。 這些人拿18%, 台灣人買單 。標準混亂人生。